الاتصالات . . . وقضايا . . . المجتمع
أول الطريق إلى الحكمه هو أن نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية – وباب الاتصالات وقضايا المجتمع يلقي الأضواء علي تأثيرات تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات علي القضايا الاجتماعية والأمور العظيمة قادمة وتستحق أن نحيا ونموت مـن أجلها .
الأعراض الصينية . . . وأنتاج الإعلام
الأعراض الصينية ( CHINEES SYNDROM ) حالة تصيب المفاعلات الذرية . . . تؤدي إلى حدوث شروخ يتسرب منها الإشــــــعاع الذري . . . وبانتشاره يتعرض السكان . . . والبيئة . . . وبقية الكائنات إلى أخطار شديدة بسبب هذا الإشعاع .
وقد عالج الفيلم الأمريكي بذات الاسم . . . وقام ببطولته جاك ليمون وجين فوندا . . . لعب جاك ليمون دور أحد المهندسين بإحـــــــــــــدى المفاعلات النووية . . . بإحدى الشركات الكبرى في مجال توليد الطاقة . . . وأصحاب هذه الشركات هم رأسماليين كبار من ذوي النفــــوذ والسطوة . . . يدرك جاك ليمون أن المفاعل قد أصابته الأعراض الصينية . . . فقام بإبلاغ المسئولين بالشركة . . . وكان معني انتشــار أخبار تفيد بأن المفاعل تتسرب منه الإشعاعات . . . أن يؤثر هذا سلبا علي مصالح أصحاب الشركة صاحبة المفاعل . . . فلم يعـــــــــيروا التفاتا لتحذيرات جاك ليمون . . . فما كان من جاك ليمون إلا إغلاق غرفة التحكم بوظائف المفاعل وأعلن عن ضرورة استدعاء أجهـــــــزة الدعاية والإعلام والتلفزيون والصحافة لانه سيذيع خبرا هام يمس حياة البشر القاطنين بالولاية .
ولعبت جين فوندا دور صحفيه لم تتصور أن هناك شر في هذا العالم ولم يدور بخاطرها للحظه أن يكون هناك مصدر للخطر علي حياة السكان وأن يكون هناك مصالح لبشر تقف حائلا دون درء مصدر الخطورة .
وظلت علي براءتها هذه حتى كانت ضمن من حضروا ليسمعوا المؤتمر الإعلامي لجاك ليمون من داخل غرفة التحكم بعد أن أحكم ســـــيطرته عليها . . . مهددا بضرورة إعلام السكان بالحقائق حول المفاعل . . . قام مسلحون بأقتحام غرفة التحكم بالمفاعل . . . وقتل جاك ليمون . . . والاعلان عن أن أحد المختلين عقليا قد تم القضاء عليه بعد سيطرته علي غرفة تحكم المفاعل . . . وحينها عرفت جين فوندا . . . كيف يكون الشر . . . فهي تعرف أنه ليس مختل عقليا . . . وقد اطلعها عمليا عن حاله المفاعل .
ولم يكن ماحدث لجاك ليمون في الفيلم الامريكي ببعيد عما يحدث في الواقع . . . مؤخرا قررت اللجنه المركزيه للحزب الديمقراطــــــــــــــي المسيحي في المانيا . . . طرد النائب مارتن هوهمان من صفوف الحزب وكتلته البرلمانيه في البوند ستاج . . . ( البرلمــــان الالمانــــي ) بسبب تصريحاته حول مشاركة عدد كبير من اليهود في مذابح الثورة البلشقيه في روسيا وهجمات الشيوعيين الالمان علي خصومهم بعـــــــد الحرب العالميه الاولي وعلي الرغم من تأكيده أن هذه الجنايه ليست مســــــــئولية اليهود كلهم وطالب بمعامله الالمان بالمثل بحيث لايكــــون جميع الالمان مسئولين عن جرائم النظام النازي . . . فتعرضت قيادات الحـــــــــزب المسيحي الديمقراطي لانتقادات حاده علي مختلـــــــــف مستوياتها من الشخصيات اليهوديه البارزه في المانيا بسبب التأخر في الاعلان قرار طـــرد هوهمان . . . وتم وصفه بمعادة الساميه . . . ومؤخرا ايضا تم دمغ الدراما العربيه في مسلسل فارس بلا جواد . . . ( مصر – بطولــــة محمد صبحي ) . . . ومسلسل سوري يعــــرض برمضان حاليا أسمه الشتات . . . بنفس الوصف . . . معادة الساميه .
من يملك يحكم . . . من يملك المال . . . من يملك المعرفة ويملك وسائلها يستطيع حتي أنتاج المعلومات الزائفه .
الأخبار . . . الإعلام . . . ترسم الصور الذهينه لما يدور حولنا . . . عن العالم المحيط . . . وهذه الصور الذهينه تزداد تحديدا بالتكثيف الاعلامي الموجه وتساهم في تشكيل الوجدان . . . وتشكيل قوالب المعرفه . . . وانتاج الخبر يبني علي قواعد وأصول . . . لصياغـــــــة عقول البشر .
هل هناك علاقه بين التكنولوجيا . . . والإرهاب .
يسود تعريف الارهاب علي أنه قتل الابرياء . . . وقد أستخدم اللفظ نفسه أيضا مبكرا في حوالي عام 1968 حينما أستخدم هذا اللفظ . . . الارهاب . . . لوصف عملية تشكيل الوعي مع عدم وجود أمكانيه للمقاومه . . . فخطاب التقنيه الذي يمكن مقابلته في كل مكان ولايخضـع أبدا للنقد هو نوعا من الارهاب . . . لانه يتسبب في أبهار الناس ودفعهم الي موقع تبعيه مزدوج يتعذر الرجوع منه ومن ثم فهو موقـــــــف خضوع . . . وكذلك الاعلام الذي يتيح من موقعه التأثير علي العامه بخطاب لايستطيع أحد تفنيده هو نوعا من الارهاب أن من يملكـــــــــون المعرفه التقنيه في أي مجال لايملكون بالضرورة لاسباب القوه . . . ومن يملكون أسباب القوه لابد وأن يعتمدوا علي من حولهم ممــــــــــن يعرفون التقنيات الصحيحه . . . وبدونهم يصبحون عديمي الحيله لانهم لايستطيعون الوصول الي أي قرار دون حاسبات أو أخصائيين . . . والميريتوقراطيه هي نظام الجداره . . . الذي يتصف به هذا النظام . . . تحالف أصحاب القوه والنفوذ مع من يملكون المعرفه التقنيه . وفي أطار هذا النظام ظهرت التكنوبولس ( العواصم التقنيه ) وأمكن لاصحاب التكنيكات المتقدمه بتكوين شركات برأس مال ضئيل جدا وبتوفر شرط الكفاءه الملائمه . . . يكبر حجم العمل كثيرا وسريعا وهكذا يخلق هذا النظام البيئه الخاصه به أو التكنوبولس وكان الامريكيون هم من أخترعوا التكنوبولس والتي كانت بداياتها الاولي في كاليفورنيا في ثلاثينيات القرن العشرين . . . وبدأ وادي السليكون والذي أصبح معروفا في كل مكان .
والتكنوبولس يتصل فيه البحث العلمي بالصناعات التي تعتمد عليه وتموله وينشأ به أتحاد عضوي فيما بين الوحدات أو العوامل ويلتحم بــــه الجامعه والاكاديميات بوصفها مراكز للتميز تضخ في التكنوبولس دماء متجدده .
ومفترض أن تنمو فكره الديمقراطيه . . . بمعني أن وسائل الاتصال عن بعد ستمكن كل فرد من التعبير عن رأيه والمشاركه في صنع القرار . . . ولكن . . .فمن المذهل أن نجد دوما تأكيدات بأن بنوك المعلومات وجميع المعلومات المفيده وكل الملفات الضروريه ستكون فــــــــي متناول جميع الافراد ولكن . . . من هم جميع الافراد . . . فالعمال والمزارعون الفقراء والشباب العاطلون . . . لن يستشيروا بنــــــــوك المعلومات هذه .
فكما يتم تصوير عالم الغد علي أنه سيأخذ شكل الشبكات والاتصالات والتقدم والانتشار الحر . . . فكذلك ينمو التسلح . . . ويتزايد ركــود العالم الثالث والمشاكل التي لاتحص عن تخريب البيئه .
. . . أن الافكار المهيمنه في مجتمع ماهي الا أفكار الطبقه المهيمنه . . .
وغالبا مايعتمد كل شئ علي كيفية أستخدام المرء للتقنيه . . . تماما مثلما يحدث في أستخدام السكين حيث يمكن أن يستخدمها الانســـــــان لتقطيع التفاحه . . . كما يمكن أن تستخدم للقتل .
والشئ الزائد عن الحد بنقلب للضد . . . وهكذا مثلنا الشعبي . . . وهناك صياغه علميه لهذا المعني يعرف بحدود الارتجاع . THRESHOLDS OF REVERSAL ) ( . . أذ تأتي وقت تعكس فيه العمليه نفسها وتحصل علي نتائج أقل من التي نسعي اليها . . . ونسوق هنا مثلا يتعلق بالحريه . . . أذ بعد تحرير البث الاذاعي في فرنسا باتت المجموعات التي لم تكن بأستطاعتها الحديث حره فــــــــي التعبير عن نفسها ولكن التجربه أتت بعكس المأمول منها . . . فقد وقف توفر رأس المال عائقا أمام هذا التحرر . . . فالحكومه لم تقـــــدم سوي قليل من الدعم المبدئي ومن ثم اعتمدت محطات الاذاعه المستقله علي كبريات الصحف أو مجموعات الشركات الماليه والصناعيه . . . وتطورت أنواع ثلاثه من المحطات الاذاعيه المستقله . . . الاولي أرادت الحفاظ علي الخدمات والاهداف الثقافيه والتعليم عن طريــــــــــق المناقشات والتعليقات . . . والثانيه توافقت مع مجموعات سكانيه عامه لها اراؤها وخياراتها المعروفه ( مثل الروم والكاثوليك واليهــــــود والاشتراكيين ) وكان لها جمهورها الذي كان مستعدا لدعمها . . . والثالثه أقتصرت علي بث الموسيقي وأخبار الرياضه . . . وبعدما طفت مشكلة التمويل علي السطح . . . والاعلانات هي المصدر الحقيقي الوحيد للنقود .
واستطاعت المحطه الثالثه الاستمرار في حين توقفت الاولي والثانيه .
تزيد وسائل الاتصال عن بعد من معدل الفصل بيننا . . . وتلجأ المجموعات البشريه الي صنع الشبكات . . . وأصبحت اللقاءات الحقيقيـــه أكثر ندرة حيث يتم الاتصال بواسطة الآله .
ويرتبط التقدم التقني ايضا بعدم القدرة علي تنظيم الخدمات الاساسيه وهذا ليس وليد الصدفه فالنظام يقوم علي الاستنفاذ المفرط لمصـــــــادر الطاقه الحره وهذا يؤدي الي الندره . . . فالندره تنشأ عن الافراط في الانتاج وهناك اعتقاد تام بأن المعاناه والصراعات ترجع الي النــــدره والي الالتزام التام بالسعي وراء المصالح الشخصيه .
والوفره المحققه لقسم من البشر علي وجه الكره الارضيه نتيجة هذا التطور التقني هي المتسبب في تحول المجتمعات في العالم الثالثه الـــي فقراء .
في الاصل ربط البشر بين الحس الديني والبيئه الطبيعيه فكانت الاشجار والينابيع والرياح والحيوانات . . . أضفينا عليها عظمه هائله حتي أصبحت مقدسه . . . والان تلعب الاشياء التي تتكون منها البيئة التقنية هذا الدور . . . فأشياء مثل الحاسبات والتليفزيون . . . الـــــخ أكتسبت بعدا خياليا للحس بسطوتها وطغيان تواجدها وهيمنتها والمجالات اللآ محدوده التي تتيحها وأسرارها الغريبه عنا . . . ورهبتهــــا المقدسه . . . فقد أفرغنا الطبيعة من خاصيتها الدينية المقدسه ونقلناها الي مفرادات البيئه التقنيه . . . ان العالم الذي نعرفه الآن لاعلاقة له بما كان يبدو .
أول الطريق إلى الحكمه هو أن نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية – وباب الاتصالات وقضايا المجتمع يلقي الأضواء علي تأثيرات تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات علي القضايا الاجتماعية والأمور العظيمة قادمة وتستحق أن نحيا ونموت مـن أجلها .
الأعراض الصينية . . . وأنتاج الإعلام
الأعراض الصينية ( CHINEES SYNDROM ) حالة تصيب المفاعلات الذرية . . . تؤدي إلى حدوث شروخ يتسرب منها الإشــــــعاع الذري . . . وبانتشاره يتعرض السكان . . . والبيئة . . . وبقية الكائنات إلى أخطار شديدة بسبب هذا الإشعاع .
وقد عالج الفيلم الأمريكي بذات الاسم . . . وقام ببطولته جاك ليمون وجين فوندا . . . لعب جاك ليمون دور أحد المهندسين بإحـــــــــــــدى المفاعلات النووية . . . بإحدى الشركات الكبرى في مجال توليد الطاقة . . . وأصحاب هذه الشركات هم رأسماليين كبار من ذوي النفــــوذ والسطوة . . . يدرك جاك ليمون أن المفاعل قد أصابته الأعراض الصينية . . . فقام بإبلاغ المسئولين بالشركة . . . وكان معني انتشــار أخبار تفيد بأن المفاعل تتسرب منه الإشعاعات . . . أن يؤثر هذا سلبا علي مصالح أصحاب الشركة صاحبة المفاعل . . . فلم يعـــــــــيروا التفاتا لتحذيرات جاك ليمون . . . فما كان من جاك ليمون إلا إغلاق غرفة التحكم بوظائف المفاعل وأعلن عن ضرورة استدعاء أجهـــــــزة الدعاية والإعلام والتلفزيون والصحافة لانه سيذيع خبرا هام يمس حياة البشر القاطنين بالولاية .
ولعبت جين فوندا دور صحفيه لم تتصور أن هناك شر في هذا العالم ولم يدور بخاطرها للحظه أن يكون هناك مصدر للخطر علي حياة السكان وأن يكون هناك مصالح لبشر تقف حائلا دون درء مصدر الخطورة .
وظلت علي براءتها هذه حتى كانت ضمن من حضروا ليسمعوا المؤتمر الإعلامي لجاك ليمون من داخل غرفة التحكم بعد أن أحكم ســـــيطرته عليها . . . مهددا بضرورة إعلام السكان بالحقائق حول المفاعل . . . قام مسلحون بأقتحام غرفة التحكم بالمفاعل . . . وقتل جاك ليمون . . . والاعلان عن أن أحد المختلين عقليا قد تم القضاء عليه بعد سيطرته علي غرفة تحكم المفاعل . . . وحينها عرفت جين فوندا . . . كيف يكون الشر . . . فهي تعرف أنه ليس مختل عقليا . . . وقد اطلعها عمليا عن حاله المفاعل .
ولم يكن ماحدث لجاك ليمون في الفيلم الامريكي ببعيد عما يحدث في الواقع . . . مؤخرا قررت اللجنه المركزيه للحزب الديمقراطــــــــــــــي المسيحي في المانيا . . . طرد النائب مارتن هوهمان من صفوف الحزب وكتلته البرلمانيه في البوند ستاج . . . ( البرلمــــان الالمانــــي ) بسبب تصريحاته حول مشاركة عدد كبير من اليهود في مذابح الثورة البلشقيه في روسيا وهجمات الشيوعيين الالمان علي خصومهم بعـــــــد الحرب العالميه الاولي وعلي الرغم من تأكيده أن هذه الجنايه ليست مســــــــئولية اليهود كلهم وطالب بمعامله الالمان بالمثل بحيث لايكــــون جميع الالمان مسئولين عن جرائم النظام النازي . . . فتعرضت قيادات الحـــــــــزب المسيحي الديمقراطي لانتقادات حاده علي مختلـــــــــف مستوياتها من الشخصيات اليهوديه البارزه في المانيا بسبب التأخر في الاعلان قرار طـــرد هوهمان . . . وتم وصفه بمعادة الساميه . . . ومؤخرا ايضا تم دمغ الدراما العربيه في مسلسل فارس بلا جواد . . . ( مصر – بطولــــة محمد صبحي ) . . . ومسلسل سوري يعــــرض برمضان حاليا أسمه الشتات . . . بنفس الوصف . . . معادة الساميه .
من يملك يحكم . . . من يملك المال . . . من يملك المعرفة ويملك وسائلها يستطيع حتي أنتاج المعلومات الزائفه .
الأخبار . . . الإعلام . . . ترسم الصور الذهينه لما يدور حولنا . . . عن العالم المحيط . . . وهذه الصور الذهينه تزداد تحديدا بالتكثيف الاعلامي الموجه وتساهم في تشكيل الوجدان . . . وتشكيل قوالب المعرفه . . . وانتاج الخبر يبني علي قواعد وأصول . . . لصياغـــــــة عقول البشر .
هل هناك علاقه بين التكنولوجيا . . . والإرهاب .
يسود تعريف الارهاب علي أنه قتل الابرياء . . . وقد أستخدم اللفظ نفسه أيضا مبكرا في حوالي عام 1968 حينما أستخدم هذا اللفظ . . . الارهاب . . . لوصف عملية تشكيل الوعي مع عدم وجود أمكانيه للمقاومه . . . فخطاب التقنيه الذي يمكن مقابلته في كل مكان ولايخضـع أبدا للنقد هو نوعا من الارهاب . . . لانه يتسبب في أبهار الناس ودفعهم الي موقع تبعيه مزدوج يتعذر الرجوع منه ومن ثم فهو موقـــــــف خضوع . . . وكذلك الاعلام الذي يتيح من موقعه التأثير علي العامه بخطاب لايستطيع أحد تفنيده هو نوعا من الارهاب أن من يملكـــــــــون المعرفه التقنيه في أي مجال لايملكون بالضرورة لاسباب القوه . . . ومن يملكون أسباب القوه لابد وأن يعتمدوا علي من حولهم ممــــــــــن يعرفون التقنيات الصحيحه . . . وبدونهم يصبحون عديمي الحيله لانهم لايستطيعون الوصول الي أي قرار دون حاسبات أو أخصائيين . . . والميريتوقراطيه هي نظام الجداره . . . الذي يتصف به هذا النظام . . . تحالف أصحاب القوه والنفوذ مع من يملكون المعرفه التقنيه . وفي أطار هذا النظام ظهرت التكنوبولس ( العواصم التقنيه ) وأمكن لاصحاب التكنيكات المتقدمه بتكوين شركات برأس مال ضئيل جدا وبتوفر شرط الكفاءه الملائمه . . . يكبر حجم العمل كثيرا وسريعا وهكذا يخلق هذا النظام البيئه الخاصه به أو التكنوبولس وكان الامريكيون هم من أخترعوا التكنوبولس والتي كانت بداياتها الاولي في كاليفورنيا في ثلاثينيات القرن العشرين . . . وبدأ وادي السليكون والذي أصبح معروفا في كل مكان .
والتكنوبولس يتصل فيه البحث العلمي بالصناعات التي تعتمد عليه وتموله وينشأ به أتحاد عضوي فيما بين الوحدات أو العوامل ويلتحم بــــه الجامعه والاكاديميات بوصفها مراكز للتميز تضخ في التكنوبولس دماء متجدده .
ومفترض أن تنمو فكره الديمقراطيه . . . بمعني أن وسائل الاتصال عن بعد ستمكن كل فرد من التعبير عن رأيه والمشاركه في صنع القرار . . . ولكن . . .فمن المذهل أن نجد دوما تأكيدات بأن بنوك المعلومات وجميع المعلومات المفيده وكل الملفات الضروريه ستكون فــــــــي متناول جميع الافراد ولكن . . . من هم جميع الافراد . . . فالعمال والمزارعون الفقراء والشباب العاطلون . . . لن يستشيروا بنــــــــوك المعلومات هذه .
فكما يتم تصوير عالم الغد علي أنه سيأخذ شكل الشبكات والاتصالات والتقدم والانتشار الحر . . . فكذلك ينمو التسلح . . . ويتزايد ركــود العالم الثالث والمشاكل التي لاتحص عن تخريب البيئه .
. . . أن الافكار المهيمنه في مجتمع ماهي الا أفكار الطبقه المهيمنه . . .
وغالبا مايعتمد كل شئ علي كيفية أستخدام المرء للتقنيه . . . تماما مثلما يحدث في أستخدام السكين حيث يمكن أن يستخدمها الانســـــــان لتقطيع التفاحه . . . كما يمكن أن تستخدم للقتل .
والشئ الزائد عن الحد بنقلب للضد . . . وهكذا مثلنا الشعبي . . . وهناك صياغه علميه لهذا المعني يعرف بحدود الارتجاع . THRESHOLDS OF REVERSAL ) ( . . أذ تأتي وقت تعكس فيه العمليه نفسها وتحصل علي نتائج أقل من التي نسعي اليها . . . ونسوق هنا مثلا يتعلق بالحريه . . . أذ بعد تحرير البث الاذاعي في فرنسا باتت المجموعات التي لم تكن بأستطاعتها الحديث حره فــــــــي التعبير عن نفسها ولكن التجربه أتت بعكس المأمول منها . . . فقد وقف توفر رأس المال عائقا أمام هذا التحرر . . . فالحكومه لم تقـــــدم سوي قليل من الدعم المبدئي ومن ثم اعتمدت محطات الاذاعه المستقله علي كبريات الصحف أو مجموعات الشركات الماليه والصناعيه . . . وتطورت أنواع ثلاثه من المحطات الاذاعيه المستقله . . . الاولي أرادت الحفاظ علي الخدمات والاهداف الثقافيه والتعليم عن طريــــــــــق المناقشات والتعليقات . . . والثانيه توافقت مع مجموعات سكانيه عامه لها اراؤها وخياراتها المعروفه ( مثل الروم والكاثوليك واليهــــــود والاشتراكيين ) وكان لها جمهورها الذي كان مستعدا لدعمها . . . والثالثه أقتصرت علي بث الموسيقي وأخبار الرياضه . . . وبعدما طفت مشكلة التمويل علي السطح . . . والاعلانات هي المصدر الحقيقي الوحيد للنقود .
واستطاعت المحطه الثالثه الاستمرار في حين توقفت الاولي والثانيه .
تزيد وسائل الاتصال عن بعد من معدل الفصل بيننا . . . وتلجأ المجموعات البشريه الي صنع الشبكات . . . وأصبحت اللقاءات الحقيقيـــه أكثر ندرة حيث يتم الاتصال بواسطة الآله .
ويرتبط التقدم التقني ايضا بعدم القدرة علي تنظيم الخدمات الاساسيه وهذا ليس وليد الصدفه فالنظام يقوم علي الاستنفاذ المفرط لمصـــــــادر الطاقه الحره وهذا يؤدي الي الندره . . . فالندره تنشأ عن الافراط في الانتاج وهناك اعتقاد تام بأن المعاناه والصراعات ترجع الي النــــدره والي الالتزام التام بالسعي وراء المصالح الشخصيه .
والوفره المحققه لقسم من البشر علي وجه الكره الارضيه نتيجة هذا التطور التقني هي المتسبب في تحول المجتمعات في العالم الثالثه الـــي فقراء .
في الاصل ربط البشر بين الحس الديني والبيئه الطبيعيه فكانت الاشجار والينابيع والرياح والحيوانات . . . أضفينا عليها عظمه هائله حتي أصبحت مقدسه . . . والان تلعب الاشياء التي تتكون منها البيئة التقنية هذا الدور . . . فأشياء مثل الحاسبات والتليفزيون . . . الـــــخ أكتسبت بعدا خياليا للحس بسطوتها وطغيان تواجدها وهيمنتها والمجالات اللآ محدوده التي تتيحها وأسرارها الغريبه عنا . . . ورهبتهــــا المقدسه . . . فقد أفرغنا الطبيعة من خاصيتها الدينية المقدسه ونقلناها الي مفرادات البيئه التقنيه . . . ان العالم الذي نعرفه الآن لاعلاقة له بما كان يبدو .
